古代医生之所以能成名成家，除了有所谓的“天分”和临证实践外，主要在于治学的功力和认真读书的精神。

明代医家缪希雍说：“凡为医师，当先读书；凡欲读书，当先识字。”这是获得医学知识最起码的条件。宋代医家张杲也说：“凡为医者，须略通古今。”这是说当医生要以广博的知识为基础。古人立教，一定要使学医者“先读儒书，明《易》理”，在此基础上才学《素问》《难经》《本草》《脉经》等。因为“非《素问》无以识病，非《本草》无以识药，非《脉经》无从诊候而知寒热虚实之证”，这是当一般医生必备的条件。而高明的医生呢？唐代大医孙思邈说：“凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方，又须妙解阴阳……《周易》六壬，并须精熟。如此，乃得为大医。”

也许有人会说，这是全科医生必备的条件，而我只是当个专科医生而已，何必如此费神？实际上，即使当个专科医生，也要旁通各科。明代医家李梴说：“如欲专小科，则亦不可不读大科；欲专外科，亦不可不读内科。”因此，认真读书、深入钻研，是古代当医生的基本功，也是“大医”和“庸医”的分水岭。孙思邈对那些“读方三年，便谓天下无病可治”的医生给予无情的嘲讽，说这些人是“及治病三年，乃知天下无方可用”。所以，他谆谆告诫：“学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”

纵观中国医学史，有哪个医药学家不是博览群书呢！晋代著名哲学家、医药学家葛洪“少好学，家贫，躬自伐薪以贸纸笔，夜辄写书诵读”，并且“曾所披涉，自正经诸史百家之言，下至短杂文章，近万卷”。西晋著名的学者、医学家皇甫谧，家贫，白天带着书本上山砍柴和放牧，一有空就读书；晚上或冬闲季节，更是“手不释卷”。他晚年病重期间，还千方百计向武帝借了一车书来读。南北朝药物学家陶弘景当官时，“闭影不交外物，唯以披阅为务”，隐居茅山时更不交外物，读了一万多卷书。清代医家徐大椿一生对天文、历算、音律、兵法、水利、诗、文、书、画等均有研究，尤其是医书，更精勤披阅，往往“兴浓时，鸣鸡报晓书还读”。他“穷源及流，自《内经》以至元明诸书，广求博采，几万余卷，而后胸有实获”。现代医家任应秋也是具有惊人的读书毅力。他从4岁到17岁，就学了《三字经》《声律启蒙》《龙文鞭影》《幼学琼林》《唐诗三百首》《十三经》《说文部首》《古文辞类纂》《清代骈文评注读本》。后来业医，亦深入钻研《医学三字经》《时方歌括》《金匮歌括》《时方妙用》《医学实在易》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》《黄帝内经》《脉诀》。

以上医药学家在读书的数量上，的确洋洋大观，不是“上车书”，就是“万余卷”。因此，他们在临床上应用得心应手，触类旁通，古方旧法往往能化裁成独特的治疗方法。

有人问，他们为什么能读这么多书呢，是否一目十行？其实古人读书是很认真的。明末清初名医傅青主读书的程序是：“先辨字，再点读，三四上口，则略能成诵矣。”他们能读这么多书，主要在于长期坚持。常言道，“学贵有恒”，读书不难，认真读书也不难，最难的是要长期坚持下去。古代医家认真读书的精神好，好就好在有这么一股坚持不懈的精神。陶弘景年轻时专心致志，老而弥笃；孙思邈“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷”。一句话，即活到老，读到老，学到老。以上医家能读破万卷书，像海绵吸水一样，点滴不漏地加以运用，是由于坚持苦读四五十年的过硬功夫而获得的。这种治学功力，应为后人学习。（转自中国中医药报   作者：曾心）